radarbengkuluonline.id - Khutbah merupakan hal yang tidak bisa dipisahkan dari Shalat Jumat. Di dalamnya berisi syarat, rukun, pesan taqwa dan adab.
Namun, penting bagi sang khatib memperhatikan durasi saat ia berkhutbah. Mengenai batas waktu durasi membaca Khutbah Jumat.
Dalam kitab Nihayah al-Muhtaj Juz 2 halaman 326 menjelaskan, memang tidak ada ketentuan yang mengatur berapa lama. Tetapi dianjurkan agar lamanya khutbah tidak melebihi lamanya shalat Jumat.
وَيُسَنُّ أَنْ تَكُوْنَ الخُطْبَةُ بَلِيْغَةً مَفْهُوْمَةً-إلى أن قال-قَصِيْرَةً أي بِالنِّسْبَةِ لِلصَّلاَةِ لِخَبَرِ مُسْلِمٍ أَطِيْلُوْا الصَّلاَةَ وَأَقْصُرُوْا الخُطْبَةَ فَتَكُوْنُ مُتَوَسِّطَةً بَيْنَ الطَوِيْلَةِ وَالقَصِيْرَةِ وَلاَ يُعَارِضُهُ خَبَرُهُ أَيْضًا مِنْ أَنَّ صَلاَتَهَ كَانَتْ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا وَمِنْ أَنَّ قَصْرَهَا عَلاَمَةٌ عَلَى الفِقْهِ لِأَنَّ القَصْرَ وَالطُّوْلَ مِنَ الأُمُوْرِ النِّسْبِيَّةِ فَالمُرَادُ بِاقْتِصَارِهَا إِقْصَارُهَا عَنِ الصَّلاَةِ وَبِإِطَالَةِ الصَّلاَةِ إِطَالَتُهَا عَلَى الخُطْبَةِ اهـ
Artinya: "Disunnahkan Khutbah Jumat dibacakan dengan jelas dan memahamkan jemaah, sehingga bisa dikatakan lebih cepat daripada shalat Jumat itu sendiri.
Hal ini didasari Hadits Muslim, perpanjang durasi shalat dan ringkaslah khutbah," demikian dikatakan dalam kitab tersebut.
Sebagaimana ditegaskan oleh Nabi Muhammad SAW dalam beberapa haditsnya, bahwa sebaik-baiknya perkara adalah yang sedang atau tengah-tengah, tidak terkecuali soal durasi khutbah.
Nabi Muhammad SAW mengajarkan durasi khutbah sebaiknya sedang, tidak terlalu panjang dan tidak terlampau pendek.
Dalam sebuah riwayat ditegaskan: