Orang yang berpredikat mukhlash, jamak-nya مُخْلِصِين. (mukhlashin) adalah orang yang mencapai puncak keikhlasan sehingga bukan dirinya lagi yang berusaha menjadi orang ikhlas (mukhlishin) tetapi Allah SWT yang proaktif untuk memberikan keikhlasan.
Jika kadar keikhlasan masih dalam batas mukhlis, maka masih riskan untuk diganggu berbagai provokasi iblis karena masih menyadari dirinya berbuat ikhlas. Sedangkan jika seseorang mampu menampilkan sifat mukhlash akan menjadikan Iblis menyerah, ia tidak bisa lagi berhasil mengganggu manusia karena langsung di-back-up oleh Allah Swt.
Beberapa firman Allah SWT menyebutkan bahwa orang-orang yang sudah sampai di maqam al-mukhlashin akan steril dari gangguan setan. Berbagai rayuan dan jebakan setan tidak akan mempan lagi mengenainya.
Seperti diungkapkan Allah dalam al-Qur’an surat al-Hijr ayat 39-40 berikut:
قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
Artinya: Ia (iblis) berkata “oleh karena Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, aku pasti akan jadikan (kejahatan) terasa indah bagi mereka (manusia) di bumi, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya. Kecuali hamba-hamba-Mu yang terpilih di antara mereka.
Pasca puasa Ramadhan diharapkan kita bisa konsisten menampilkan sikap sebagai seorang mukhlasin seperti ini.
Ma’asyiral Muslimin jamaah shalat Idul Fitri rahimakumullah
Ikhtiar lain yang perlu lakukan dalam merawat kemabruran setelah Idul Fitri adalah menampilkan kepribadian yang mencerminkan sifat mashabir. Di dalam al-Qur’an dikenal tiga istilah yang sering digunakan Allah untuk menyebut sabar, yaitu shabir, mashabir, dan shabur.
Kata shabir menunjukkan kepada orang yang sabar, namun kesabarannya masih temporer, masih memberi batas, dan sewaktu-waktu masih bisa lepas kontrol sehingga kesabaran menjadi hilang.